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神楽や他の民俗芸能にある<布晒し?>をとりいれたもので、宝暦5年(1755)?の長唄の「晒三番叟?」が現存最古の曲とされる。 使用楽曲:越後獅子・晒し女? 邦楽百科事典?より 舞踊の幕切れに柝につけて演奏される合方。<晒しの合方?>または<三絃入りさらし?>という。鳴物の<さらし>が入る。布晒し以外の荒事?の舞踊の幕切れ?にも用いられる。
神楽や他の民俗芸能にある<布晒し?>をとりいれたもので、宝暦5年(1755)?の長唄の「晒三番叟?」が現存最古の曲とされる。
舞踊の幕切れに柝につけて演奏される合方。<晒しの合方?>または<三絃入りさらし?>という。鳴物の<さらし>が入る。布晒し以外の荒事?の舞踊の幕切れ?にも用いられる。
舞踊の布晒しの部分の地に用いられる三味線?の合方?のこと。地歌《さらし》の手事をとったもので、大鼓・小鼓が入り、リズミカルに演奏される。
能管、太鼓、大太鼓のほか、舞踊音楽の場合には、大鼓、小鼓が加わることもある。荒事で人物の力業的な動きにつけて、あるいは幕切れに用いられる。 《暫?》・《菅原伝授手習鑑?》吉田社頭の場などで<さらし>の<頭?>の手をくりかえして用いる。《京鹿子娘道成寺?》押し戻し?など荒事の舞踊も同様で、<頭?>または<大流し?>で花道へゆき、<五つ頭?>で見得、ふたたび<頭?>で本舞台へ戻ってくるという型がある。舞踊曲ではほかに長唄「五郎」「正札附?」などがある。
能管、太鼓、大太鼓のほか、舞踊音楽の場合には、大鼓、小鼓が加わることもある。荒事で人物の力業的な動きにつけて、あるいは幕切れに用いられる。
《暫?》・《菅原伝授手習鑑?》吉田社頭の場などで<さらし>の<頭?>の手をくりかえして用いる。《京鹿子娘道成寺?》押し戻し?など荒事の舞踊も同様で、<頭?>または<大流し?>で花道へゆき、<五つ頭?>で見得、ふたたび<頭?>で本舞台へ戻ってくるという型がある。舞踊曲ではほかに長唄「五郎」「正札附?」などがある。