☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ ☆ 第８回フィロソフィア ☆ ☆「魂と幸福と国制ーー臨死体験の神話（ミュートス）」☆ ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
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臨死体験.doc〜〜☆今回のタイムスケジュール・構成☆〜〜 第１部 ゼミ １時半ー３時半 ゼミ１ プラトン『国家』第５巻ー７巻まで ３時半ー５時 ゼミ２ レイモンド・ムーディ・Ｊｒ．
『かいまみた死後の世界』（評論社1989年）など
第２部 講義 ５時半ー７時半 「魂と幸福と国制ーー臨死体験の神話（ミュートス）」 第３部 ８時ー９時半 総合討論・実践的相談(☆新企画☆相談Ｑ＆Ａ♪) ※時間や内容は流動的で、変化することがあり得ます。 ☆・注意・☆ ＊…（夕飯を間に各自とる時間を設けることがありますが、 弁当にすることもあります）…＊ ★☆テキスト☆〜〜〜★☆〜〜〜★ ○ゼミ１：『国家』８−１０卷（岩波文庫、下） ○ゼミ２：レイモンド・Ａ・Ｊｒ．『かいまみた死後の世界』 （評論社、1989年） ★参考文献： ●レイモンド・Ａ・ムーディ・Ｊｒ．『続 かいまみた死後の 世界』（評論社、1989年） ●Ｅ・キューブラー・ロス『「死ぬ瞬間」と死後の生』（中公 文庫、２００１年） ●立花隆『臨死体験 上・下』（文春文庫、2003年） ●立花隆『証言 臨死体験』（文春文庫、2001年） ☆説明☆（前回の様子も講師から、ちょっと紹介♪） ．〜．〜．〜．〜．〜．〜．〜．〜・〜・〜・〜・〜・〜・ ●いよいよプラトンの主著『国家』に入り、前回は、プラトン 思想の中核をなすイデア論を論理的・実践的に考察しました。 今回は、それを受けて、政治体制（国制）とその中の人間との 関係をまず論じます。今日の政治学では、人間についての考察 が軽視されていますが、プラトンは国制を人間の性格の種類と の関係で論じ、人々の性格によって政治的興廃が 現れると論じました。 そして、人間の魂を３つの機能（理性・気概・欲望）によっ て説明し、その観点から幸福や不幸、正義を論じました。独裁 者の生はもっとも不幸であり、哲学者の生はもっとも幸福であ るとしたのです。 さらに、『国家』の最後は、有名な「エルの物語」で締めく くられます。今日、医学・哲学博士のレイモンド・Ａ・ムーデ ィ・Ｊｒ．らが臨死体験についての研究を報告して大きな反響 を呼んでいますが、この物語は、臨死体験の古典的な例と考え られています。そこで、ゼミでは、ムーディ博士、Ｅ・キュー ブラー・ロスや立花隆氏の臨死体験についての議論を扱います 。 人間にとって、もっとも幸福な生、不幸な生とは何か？ そ して、魂はどのような構成や機能を持っているのか？ また、 政治体制はそのようなものであるべきなのか？「死後の生」と いう観念に対し、哲学ではどのように考えるべきなのか？ 人間の生死や幸福、そしてこれらとの関係における政治体制 の問題ーーこれらは、哲学にとって、そして万人にとって最大 の問題でしょう。『国家』を扱う最終回にあたる今回は、この ような問題を正面から取り上げてみたいと思います。 総合討論では「実践的相談」も可能なようにプログラムを構 成しました。人生相談や運動の相談の哲学版ですので、ご活用 頂ければ幸いです。
